اسفند ۰۱، ۱۳۸۸

"نفرین "


ای نبوده قالب !
ای نبوده غایب!
  ای  نبوده که بودنمان را به نا بودی کشاندی. 
ای نبوده که گویند آمدنت نا بودی می آورد .
  ا ی نبو ده که هر گاه آمدی گفتند تو 'آن' نبودی! 
نا بود شوی ای نبو ده .
نیامده ات بماند .

غایب نبوده بزرگ غالب قالب شده به ما بسمان نبود؟
که تو، نبوده غایب کوچکتر را نیز به ما غالب و قالب کردند؟
  شما را از راه فریب و ترس به ما قالب کردند   
  چرا خود به سورخ های غیبت خزیده اید؟
نبوده ا تا ن بماند 

Feb 20, 2010

بهمن ۲۹، ۱۳۸۸

مناجات
خدایا با انکه میدانم وجود نداری
بخاطر همه نعمت هایی که به من دادی ترا شکر میکنم


شکر من نه از ترس آتش جهنم است
شکر من نه تملق برای بهشت است
چون که میدانم که نیستی و جهنم و  بهشت نداری


شکر من نه از ترس است و نه تملق
شکر من شکری خالص است به خاطر آنچه در اختیارم است
و از ان لذت میبرم


خدایا اگر چه میدانم که نیستی
ولی انسانم و میترسم
میترسم از تنهایی و بیماری و مرگ
برای رهایی از این ترس جان گیر
به تو پناه میبرم که آرامش بگیرم


آگاهیم از نبودنت
مرا نه غلام تومیکند
و نه ملعبه دستان آنانی که دلالی ترا
تحت عنوان پیغمبر و امام و پاپ و خا خا م و ایت اله
و غیره و غیره یدک میکشند.


خدایا ترا شکر میکنم و به تو پناه میبرم که نیستی
و اعتقادم به نبودنت راه را بر فریبکاران، ستمگران،
و استحمار کنندگان میبندد
که بین من و تو بایستند و خود را
فرستاده و مامور تو قلم داد کنند
چون میدانم نیستی
به همه آنها خنده تمسخر میزنم
و ارتباطم را با تو سالم نگاه میدارم


خدایا میدانم که نیستی
ولی به خاطر آنچه دارم و از ان لذت میبرم
ممنون
خدایا این ارتباط مستقیم بین من و خود را
از شر هر چه پیغمبر و امام و پاپ و خا خا م و
ایت اله و غیره است مصون دار
امین

بهمن ۱۸، ۱۳۸۸

پس از هزار و چهارصد سال

""پس از هزار و چهارصد سال" در دو جلد از شجا الدین شفا را حتما بخوانید. کتاب در دو جلد هست و کتابیست که مانند یک خورشید بر خرافات و سو استفادههای مذهبی نور واقع بینی و علمی می اندازد. کتاب چاپ نشر فرزاد (در آلمان؟) میباشد.

قران مکه و مدینه: در میان سوره های ۱۱۴ گانه مکی (سوره هایی که در ۱۳ سال اول ادعای پیام بری محمد در مکه نوشته شده ) و سوره های مدنی (سوره هایی که در ۱۰ سال آخر ادعای پیامبری محمد در مدینه نوشته شده ) تفاوت از زمین تا آسمان است. سوره های مکی صرفا مذهبی و نصیحت است و از خدای مهربان صحبت میکنند. از سوره های مدنی چکاچک شمشیر و قتل فی سبیل اله میبارد. خدایی که همیشه بر همه احوال قادر است، چرا در دو دوره متفاوت چهره عوض میکند؟ رمال بودن محمد و سو استفاده او از مذهب و خدا در تفاوت آیه های مکی و مدنی مشهود است. خمینی هم از جد ابتراش یاد گرفت. در اول وا آزادیها سر داد و آنگاه که سوار شد، به قتل و کشتار ایرانیان پرداخت.